জানাজার চতুর্থ তাকবিরের পর হাত কখন ছাড়বেন? শরিয়তের ব্যাখ্যা

মৃত্যু মানুষের জীবনের অনিবার্য অংশ। আল কোরআনে আল্লাহ তায়ালা ইরশাদ করেন, “প্রত্যেক প্রাণীকেই মৃত্যুর স্বাদ গ্রহণ করতে হবে এবং তোমরা নিজ নিজ কাজের প্রতিফল কিয়ামতের দিন পাবো।” (সুরা আলে ইমরান : ১৮৫, সুরা আনকাবুত : ৫৭)

মৃত্যুর পর প্রথম মঞ্জিল কবর। যারা কবর থেকে মুক্তি পাবেন, তাদের পরবর্তী পরকালীন জীবন সহজ ও আরামদায়ক হবে। ইসলামে হাদিসে উল্লেখ আছে, মৃতদেহের গোসল, কাফন, জানাজা ও দাফন দ্রুত সম্পন্ন করা উচিত। আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসুল (সা.) বলেছেন, “যদি মৃত ব্যক্তি নেক হয়, তাকে কল্যাণের নিকটবর্তী করবে; আর যদি অন্য কিছু হয়, মন্দকে তোমাদের কাঁধ থেকে সরিয়ে দেবে।” (বোখারি : ১৩১৫)

তবে জানাজায় অংশগ্রহণের সময় অনেকেই প্রশ্ন করেন—চতুর্থ বা শেষ তাকবিরের পর কখন হাত ছাড়বেন।

সিলেটের জামিয়া কৌড়িয়ার প্রধান মুফতি ও মুহাদ্দিস মাওলানা হেলাল আসহাব কাসেমি জানান, ফুক্বাহায়ে কেরাম এই বিষয়ে তিনটি মত দিয়েছেন—

১. উত্তম পদ্ধতি: চতুর্থ তাকবিরের পর সালাম ফেরানোর আগে দুই হাত দুদিকে ছেড়ে দেওয়া। কারণ এরপর আর কোনো জিকির অবশিষ্ট থাকে না। (খুলাসাতুল ফাতাওয়া : ১/২২৫, আহসানুল ফাতাওয়া : ৪২৩৯)

২. অন্য গ্রহণযোগ্য পদ্ধতি: চতুর্থ তাকবির শেষে দুই হাত বাঁধা অবস্থায় দুই দিকেই সালাম ফেরানো, তারপর হাত ছাড়া। কারণ জানাজায় চতুর্থ তাকবিরের পর মাসনুন জিকির হলো সালাম। (আল হিদায়া : ১/১০২, রদ্দুল মুহতার : ১/৪৮৭)

৩. কম উত্তম পদ্ধতি: ডান দিকে সালাম ফেরানোর সঙ্গে সঙ্গে ডান হাত এবং বাম দিকে সালাম ফেরানোর সঙ্গে বাম হাত ছাড়ার পদ্ধতি। জায়েজ হলেও অনুত্তম, কারণ শক্তিশালী দলিল নেই।

দারুল উলুম দেওবন্দের সাবেক মুফতি ও অন্যান্য ইসলামিক উলামা এই প্রথম পদ্ধতিকে অধিকতর উপযুক্ত মনে করেন।

জানাজার এই পদ্ধতি মেনে চললে ধর্মীয় বিধি অনুযায়ী যথাযথ সালাম ও হাত ছাড়ার নিয়ম পালন করা সম্ভব।

এনএফ৭১/ওতু